BAGʻRIKENGLIK – MILLIY TARBIYANING ASOSIY QADRIYATI
Keywords:
Bagʻrikenglik, tolerantlik, milliy tarbiya, qadriyat, axloqiy tarbiya, ma’naviy-axloqiy tarbiya, yosh avlod tarbiyasi, madaniyatlararo muloqot, totuvlik, hamjihatlik, tinchlik, tarbiya tizimi, O‘zbekiston xalqlari do‘stligi, ma’naviyat, Millatlararo munosabatlarAbstract
Mazkur maqolada bagʻrikenglik tushunchasining mohiyati, uning jamiyatdagi oʻrni va milliy tarbiya jarayonidagi ahamiyati yoritilgan. Bagʻrikenglik — insonlar oʻrtasida hamjihatlikni qaror toptiruvchi, millatlararo totuvlikni taʼminlovchi muhim axloqiy qadriyat sifatida e’tirof etiladi. Maqolada yosh avlodni bagʻrikenglik ruhida tarbiyalash, turli madaniyat va qarashlarga hurmat bilan yondashish madaniyatini shakllantirish, oʻzaro hurmat va hamkorlik tamoyillarini mustahkamlash borasidagi zamonaviy yondashuvlar tahlil qilinadi. Shuningdek, milliy tarbiyada bagʻrikenglikning ildizlari, o‘zbek xalqining tarixiy-ma’naviy tajribasida bu qadriyatning tutgan oʻrni ham alohida e’tibor bilan ko‘rib chiqiladi. Maqola so‘ngida tarbiya tizimida bagʻrikenglikni yanada rivojlantirish bo‘yicha muhim takliflar keltirilgan.
References
1. Abduazizov A. “O‘zbek xalqining milliy qadriyatlari.” – T.: O‘zbekiston, 2016.
2. Otajonov S. “O‘zbekiston xalqlari do‘stligi va bagʻrikenglik siyosati.” – T.: Adolat, 2019.
3. Hoshimov O. “Milliy g‘oya va ma’naviyat asoslari.” – T.: Ma’naviyat, 2018.
4. Toshxo‘jayev Sh. “Tolerantlik – tinchlik kafolati.” // “Ma’naviy hayot” jurnali, 2021.
5. Boboyorov K. “Multikulturalizm va bagʻrikenglikning ijtimoiy asoslari.” – T.: Ilm, 2020.
6. Abdullayeva G. “Axloqiy tarbiyaning zamonaviy yo‘nalishlari.” – Samarqand: Zarafshon, 2022.
7. Nurmatova D. “Yoshlar tarbiyasida milliy qadriyatlarning o‘rni.” – T.: Fan va texnologiya, 2021.
8. Ergasheva N. “Pedagogik jarayonda tolerantlikni shakllantirish metodikasi.” – Buxoro, 2020.
9. Gʻaybullayeva N. “Oila va jamiyatda axloqiy qadriyatlar.” – T.: O‘qituvchi, 2017.
10. UNESCO. “Learning the way of peace: A teacher’s guide to peace education.” – Paris, 1998.
